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créé le 28 juillet 2000 mise à jour le 22 décembre 2002 |
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à Passage du Fromveur |
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Sommaire général
Sous le patronage de René Descartes (1596-1650), de la philosophie, de l'histoire, de la sociologie..., des morceaux du vase brisé de la pensée. Car "la manifestation du vent de la pensée n'est pas la connaissance ; c'est l'aptitude à discerner le bien du mal, le beau du laid. Et ceci peut bien prévenir des catastrophes, tout au moins pour moi-même, dans les rares moments où les cartes sont sur la table." Hannah Arendt, Considérations morales, 1971
Ci-gisent... Certains ont écrit dans les ghettos et dans les camps et ont été anéantis. D'autres ont écrit pendant les années de l'extermination et, rescapés, ont poursuivi leur oeuvre. D'autres enfin ont parlé d'une autre rive de l'espace et du temps. Chaque voix, chaque parole solitaire est unique. Pourtant, cinquante ans après, dans le silence de l'anéantissement, une autre lecture s'est imposée à moi, car "les vents / de l'oubli / éteignent / les noms" (Leïzer Aichenrand). Rachel Ertel, Dans la langue de personne; Poésie yiddish de l'anéantissement, Seuil, 1993
"L'homme n'a pas deux âmes différentes, l'une pour chanter et pour chercher, l'autre pour agir; l'une pour sentir la beauté et comprendre la vérité, l'autre pour sentir la fraternité et comprendre la justice. Quiconque envisage cette perspective se sent animé d'un invincible espoir. Que l'homme contemple le but, qu'il se fie à son destin, qu'il ne craigne pas d'user sa force. Quand l'homme se trouble et se décourage, il n'a qu'à penser à l'Humanité." Léon Blum, A l'échelle humaine, au Fort du Portalet, décembre 1941
La-poésie-la-vie... "Mon sens de la responsabilité, tout aussi nécessaire, je l'apaise en énumérant tout ce que je fais. Je me sens pleinement occupé. Mais la nuit, quelque chose vient me torturer et je ressens le besoin, douloureux - car on ne peut pas l'appeler envie -, d'allumer la lumière, de m'asseoir et d'écrire, n'importe quoi. Cette nuit de nouveau!" Ludvik Vaculik, La Clef des songes
Que sont devenus le pays, sa matière et son âme ? Sous l'écume des journaux télévisés dévitalisés de tout débat, des millions de femmes et d'hommes aspirent à une vie authentique, libre et responsable. Hors l'artériosclérose autoroutière, la nature s'insinue partout où la technique n'a plus les moyens de maintenir ses mensonges plaqués Inox. Nombreux sont déjà celles et ceux qui se refusent aux actes qui délient le monde. La nuit, le hêtre, la chouette et l'étranger un peu sombre ne leur font pas peur.
Louis Guilloux, Ma Bretagne, éditions Folle Avoine, 1999
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Coordination : Antoine Peillon, avec Philippe Breton, Jérôme Gulon, Yigal Palmor, Vincent Peillon, Gérard Rabinovitch, Alain Vincenot, Rebecca Wengrow Avertissement : La loi française du 11 mars 1957 (révisée le 3 juillet 1995) sur la protection des droits d'auteur n'autorisant, aux termes des alinéas 2 et 3 de l'article 41, d'une part, que les "copies ou reproductions strictement réservées à l'usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective" et, d'autre part, que les analyses et les courtes citations dans un but d'exemple et d'illustration, "toute représentation ou reproduction intégrale, ou partielle, faite sans le consentement de l'auteur ou de ses ayants droit ou ayants cause, est illicite" (alinéa 1er de l'article 40). Toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle, par quelque procédé que ce soit, sans le consentement de l'auteur ou des ses ayants droit, est illicite constitue une contrefaçon sanctionnée par les articles 425 et suivants du Code pénal, ainsi que par les articles L. 335-2 et suivants du Code de la propriété intellectuelle. Toutes les œuvres originales publiées par le Passage du Fromveur sont protégées par un dépôt de leurs empreintes numériques à la Société des gens le lettres (SGDL, système "Cléo")
L'ACTU
Le 22 décembre 2002 Du sang sur la neige (hiver) Le 23 septembre 2002 L'automne à tire-d'aile (pages nature) Les dernières bal(l)ades de la numeri©amera : Londres, Corfou, le pont-canal de Briare, le canal de Bourgogne, la Côte Vermeille, Saint-Vaast-la-Hougue et l'île Tatihou, vert Dijon, la baie de Somme...
"Diagnostic" Une nouvelle nouvelle de Rebecca Wengrow
Gloire de l'Abeille Flandre
Septembre 2002 A la remontée, respecter les paliers (step by step...)
Juillet 2002, Jérôme Gulon expose à Briare-le-Canal
Avril 2002, dans les territoires palestiniens, les forces de défense israéliennes sont enfin engagées dans une guerre ouverte contre le terrorisme. En France, tandis que les attentats antisémites toujours plus graves se multiplient, les pouvoirs publics font démonstration d'indifférence et d'irresponsabilité, et la presse se livre à une désinformation servile. Nos
pages AHAVAT ISRAEL, YAD
HAZAKA et HASBARA Nitsavim,
Deutéronome
30:19
J'appelle aujourd'hui à témoin devant vous les cieux et la terre: j'ai
placé devant toi la vie et la mort, le bonheur et la malédiction.
Choisis la vie !, et tu vivras, toi et ta descendance, Deu
30:20 en aimant l'Éternel, ton D.ieu, en écoutant sa voix, et en lui
restant fidèle; car c'est là la condition de ta vie et de la longueur de
tes jours, c’est ainsi que tu te maintiendras sur la terre que l'Éternel
a juré à tes pères, Abraham, Isaac et Jacob, de leur donner.
Le 13 décembre 2001 Une "euromanif", à Bruxelles, pour la solidarité
Novembre 2001 : des voix pour la VIe République ; fondation de la France Radicale - Gauche Démocratique et Républicaine
Le 11 septembre 2001 : sélection d'analyses à la page Ahavat Israël
Pierre Legendre : "Nous assistons à une escalade de l'obscurantisme"
la numeri©amera en bal(l)ade
Que vive la mémoire des résistants et déportés du bataillon FFI d'Eysses !
Le 1er juillet 2001 : "Louis-Ferdinand Céline, l'idole antisémite", par Antoine Peillon
En construction perpétuelle
Le Passage du Fromveur est un collectif d'édition (à but non lucratif) d'œuvres inédites ou déjà publiées, dont les auteurs, qu'ils soient philosophes, poètes, journalistes, écrivains du shabbat ou du dimanche, ne vivent pas la littérature comme devant rester lettre morte. Pour tous, l'ange de l'Histoire doit suivre - par la volonté des hommes - l'étoile de la Rédemption, dans les limites de la simple raison. Même si le chemin passe dans les cendres et à travers les décombres. Correspondance
Paria - Ma Patrie... elle est par le monde ; / Et, puisque la planète est ronde, / Je ne crains pas d'en voir le bout... / Ma patrie est où je la plante : / Terre ou mer, elle est sous la plante / De mes pieds - quand je suis debout. Tristan Corbière, dans Les Amours jaunes, 1873. Je ne remarque en nous qu'une seule chose qui nous puisse donner juste raison de nous estimer, à savoir l'usage de notre libre arbitre, et l'empire que nous avons sur nos volontés. Car il n'y a que les seules actions qui dépendent de ce libre arbitre pour lesquelles nous puissions avec raison être loués ou blâmés, et il nous rend en quelque façon semblables à Dieu en nous faisant maîtres de nous-mêmes, pourvu que nous ne perdions point par lâcheté les droits qu'il nous donne. René Descartes, Les Passions de l'âme, art. 152. Il est, dans la tradition juive, un concept difficile à définir et pourtant bien concret, que nous appelons Ahavat Israël, "l'amour du peuple juif"... (Gershom Scholem, "Lettre à Hannah Arendt", Jérusalem, le 23 juin 1963, publiée dans Fidélité et utopie, Calmann-Lévy, 1978)
Le 5 octobre 1789 Les représentants du peuple français, constitués en Assemblée nationale, considérant que l'ignorance, l'oubli ou le mépris des droits de l'homme sont les seules causes des malheurs publics et de la corruption des gouvernements, ont résolu d'exposer, dans une Déclaration solennelle, les droits naturels, inaliénables et sacrés de l'homme, afin que cette Déclaration, constamment présente à tous les membres du corps social, leur rappelle sans cesse leurs droits et leurs devoirs; afin que les actes du pouvoir législatif, et ceux du pouvoir exécutif pouvant à chaque instant être comparés avec le but de toute institution politique, en soient plus respectés; afin que les réclamations des citoyens, fondées désormais sur des principes simples et incontestables, tournent toujours au maintien de la Constitution et au bonheur de tous.
Libre
Je
me vois qui tourne dans
le brouillard des songes ayant
mes repères sachant lire dans
chaque geste ce qui est bon
Douarnenez, 5 octobre 1976 Le
10 mars, vers 17 h 30. Bois de la
Claie
Crachin venant de l'Ouest, avec parfois des averses plus soutenues.
Forêt embrumée sous la pluie. Le peu de
lumière qui diffuse sous les arbres donne une impression de fin de journée.
Pourtant, en cette saison, le soleil ne se couche réellement que vers 19
heures.
A une quarantaine de mètres à l'Est
du chemin de la Claie, près du carrefour de la Gorge aux Frissons, je lève
de sa bauge un beau sanglier : tiers-an ou quartanier en longue pelisse
d'hiver, pattes sombres et corps marron clair à beige. Je lui ai presque
marché dessus, car j'allais rapidement et silencieusement sur les
feuilles détrempées, droit vers sa litière. Je ne l'avais pas vu, avant
qu'il ne se lève d'un bond, à moins de trois mètres, face à moi.
Une fraction de seconde, nous restons
tous deux figés par la surprise de nous trouver ainsi nez à boutoir.
Puis le solitaire se retourne très vite sur sa gauche, poussant un
profond grognement, soufflant sa désapprobation, et s'esquive au petit
galop, sans précipitation, en zigzaguant un peu vers le Nord-Ouest.
Sa bauge : deux boutonnières de sable
dénudé et bien sec, creusées dans la mousse et les feuilles mortes.
L'une était sous les branches serrées d'un jeune pin et l'autre sous un
tronc étendu à 30 cm au-dessus du sol, pas plus. J'ai flairé la couche
encore tiède, d'où n'exhalait aucune odeur particulière. A peine un
parfum humide de bolets qu'on viendrait de cueillir. Le Reine de l'Arvor est encore en bois, comme l'étaient, il y a plus de cinquante ans, le Sainte Anne d'Henri Gourmelen, ou le Jean Jaurès de Jean Stéphan, le Neptune de Grégoire Perrot, et les Bonne Mère d'Espérance, Fends les Vagues, Marchons en Paix et autres Travaille pour la Paix, dont les noms emblématiques en disent long sur les croyances et les espoirs des pêcheurs de Douarnenez-la-Rouge, Douarnenez-la-Résistante, qui était aussi cette paroisse de Douarnenez-la-Mystique où l'on suivait la messe avec la carte de la CGTU glissée dans le missel à la page du Credo. "Cornouaille, la joie au péril de la mer", dans Terroirs
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